EL SAKYAMUNI BUDA DIJO A SU DISCIPULO SHARIPUTRA:CUANDO BODHISATTVA AVALOKITESHVARA “KANZEON BOSATSU” PRACTICABAPROFUNDAMENTE SOBRE LA SABIDURIA COMPLETA “PRAJÑAPARAMITA”,EL PUDO OBSERVAR CLARAMENTE QUE LA ESENCIA DE LOS CINCO AGREGADOSDE QUE SER HUMANO ES LA VACIA,POR LO TANTO HUBO LA LIBERACION DESDE TODOS LOS SUFRIMENTOS.

SHARIPUTRA,

LA FORMA NO ES DIFERENTE DE LA VACIA. LA VACIA NO ES DIFERENTE DE LA FORMA.LA FORMA ES LA VACIA EXATAMENTE. LA VACIA ES LA FORMA EXACTAMENTE.LA SENSACION, LA CONCEPCION, EL PENSAMIENTO, TAMBIEN LO SON.

SHARIPUTRA,

LA ESENCIA DE TODOS LOS FENOMENOS ES LA VACIA.

NO SE NACE, NO SE MUERE, NO ENSUCIA, NO PURIFICA, NO AUMENTA, NO DISMINYE,POR LO TANTO, DENTRO DE LA PROVIDENCIA DE LA VACIA,NO FORMA, NO SENSACION, NO CONCEPCION, NO PENSAMIENTO, NO CONOCIMIENTO.NO HAY SENTIDO DE LA VISTA, NO OIDO, NO OLFATO, NO GUSTO, NO TACTO, NO MENTE.NO HAY LOS FENOMENOS DEL COLOR, NO SONIDO, NO OLOR, NO SABOR, NO OBJETO DEL SER.NO HAY MUNDO VISIBLE NI CONCEBIBLE.

NO HAY IGNORANCIA, NI IGNORANCIA SIN LIMITE.NO SUBE EDAD DE AÑO O MUERE, NO SUBE EDAD DE AÑO O MUERE SIN LIMITE.

NO HAY SUFRIOMIENTO, NO CAUSA, NO EXTINCION, NO CAMINO.NO HAY OBTENCION EN NADA, POR LO TANTO, NO HAY QUE SE SEPA NI OBTENGA.

POR LA SABIDURIA COMPLETA “PRAJÑAPARAMITA”,NO HAY VACILACION EN EL CORAZON DE BODHISATTAVA.NO HAY VACILACION, POR ESO, NO HAY MIEDO.ESTA EL LEJOS DEL PUNTO DE VISTA INVERTIDA,SE PUEDE LLEGAR A LA ILUMINACION COMPLETA.

POR LA SABIDURIA COMPLETA “PRAJÑAPARAMITA”,TODOS LOS BUDAS DE TRES MUNDOS; PASADO, PRESENTE Y FUTURO,LLEGAN A LA SABIDURIA COMPLETA; ANOKUTARA SAN MYAKU SAN BODAI.

ASI QUE YA SABE, LA SABIDURIA COMPLETA “PRAJÑAPARAMITA” ES......ES GRAN MANTRA SAGRADO.ES GRAN MANTRA PARA REVERAR TODOS LOS FENOMENOS.ES GRAN MANTRA SUPERMO.ES GRAN MANTRA INCOMPARABLE.

POR EL MANTRA DE LA SABIDURIA COMPLETA “PRAJÑAPARAMITA”,SE PUEDE ELIMINAR TODOS LOS SUFRIMIENTOS.

PUES, PRESENTO EL MANTRA PARA LLEGAR AL NIRVANA.GYA-TE GYA-TE HA-RA GYA-TE HA-RA SO GYA-TE BO-JI SOWA-KASUTRA DE CORAZON DE LA GRAN SABIDURIA COMPLETA.

「太田 宏人　訳」